九州地方の結納品
九州地方の結納品
九州式の結納
九州地方は結納のしきたりを非常に大切にし、重んじる地域です。
結納の前にも、お茶・鯛・酒などを持参する「久喜茶（くきちゃ）」・「寿美酒（すみざけ）」と呼ばれる風習もあり、強い独自性を持っています。
結納品に関して言えば、松・竹・梅を模した水引き飾りなどは関西の結納品と似ています。
しかし、九州では地方によって通常の結納品に加えて「清酒」「お茶」「真鯛」の現物を用意するケースもあります。
ひとくくりに「九州式」と言っても、県によって、さらにもっと細かい地域によっても様々な違いがあるので、少しでも不明な点があればご両親などに聞くのがベストです。
結納を重要な儀式として重んじていますので、結納飾りもとても豪華です。
九州式の結納品（9点の場合）
九州地方の結納品の特徴は「角樽（お酒）」「御知家（お茶）」「家喜鯛（真鯛）」が加わることです。
お茶やお酒は現在でも一般的ですが、真鯛は現物のかわりに現金を包むケースが増えています。
また、真鯛を加えると10点の結納品になることもあり、地域によってかなり差があります。
寿留女（するめ）
するめイカの干物のこと。
日持ちがすることから、長く幸せな家庭を築くようにとの願いが込められています。
日持ちがすることから、長く幸せな家庭を築くようにとの願いが込められています。
子生婦（こんぶ）
昆布のこと。
昆布は生命力と繁殖力に優れていることから、元気な子宝に恵まれるように、との願いが込められています。
なお、昆布の枚数も縁起の良いとされる奇数で包みます。
昆布は生命力と繁殖力に優れていることから、元気な子宝に恵まれるように、との願いが込められています。
なお、昆布の枚数も縁起の良いとされる奇数で包みます。
帯料・御帯料（おびりょう・おんおびりょう/結納金のこと）
結納金をつつんだもので、松の水引き飾りの下に置きます。
小袖料と呼ぶこともあります。
ちなみに、女性から男性に贈る結納返しは「袴料」と呼びます。
小袖料と呼ぶこともあります。
ちなみに、女性から男性に贈る結納返しは「袴料」と呼びます。
角樽（かくだる）（家内喜多留/やなぎだる）
中にはお酒が入っています。
正式には2本用意しますが、1本の場合も多いです。
正式には2本用意しますが、1本の場合も多いです。
御知家（お茶）
「何度も出ないように」→「再度こういった儀式を持つことがないように」という願いを込めて「番茶」が使われます。
お茶は2本で1対です。
お茶は2本で1対です。
家喜鯛（タイ）
今も昔も文句なしの縁起物、「真鯛」です。
現在は実際の真鯛を贈る代わりに現金を包むケースが増えています。
現在は実際の真鯛を贈る代わりに現金を包むケースが増えています。
高砂人形（たかさごにんぎょう）
おじいさん（尉/じょう）とおばあさん（姥/うば）と模した小さな人形です。
夫婦2人ともに白髪になるまで仲良く長生きできるように、との願いが込められています。
夫婦2人ともに白髪になるまで仲良く長生きできるように、との願いが込められています。
指輪などの記念品
婚約指輪などの記念品。
「指輪」のことを「結美和（ゆびわ）」というようにおめでたい漢字をあてることもあります。
「指輪」のことを「結美和（ゆびわ）」というようにおめでたい漢字をあてることもあります。
末廣（寿恵廣/すえひろ）
一対の純白の扇子のことで、関西では亀の水引で飾ることが多いです。
扇を広げた形は末広がりで反映を象徴していて、一家が末永く栄えるようにとの願いが込められています。
扇を広げた形は末広がりで反映を象徴していて、一家が末永く栄えるようにとの願いが込められています。
熨斗（のし）
関西では鶴の水引で飾ることが多いです。
もともとはあわびを薄く伸ばした物でした。（「のしあわび」が語源）
あわびは貴重な食材なので、昔は不老長寿を象徴していました。
もともとはあわびを薄く伸ばした物でした。（「のしあわび」が語源）
あわびは貴重な食材なので、昔は不老長寿を象徴していました。
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